Post para meditar
-
@gimnastico_1909 dijo en Post para meditar:
Como especie podemos elegir hacer el bien o el mal
No lo tengo claro, porqué como especie transformas el medio que te rodea para hacerlo más cómodo, por poner un ejemplo y en esa transformación arrasas muchas formas de vida creadas por el señor ( llevando algunas a la extinción) incluso o otros seres humanos que viven en esos espacios.
Fíjate que el comodín de que nos masacramos unos a otros no lo uso, si uso ese comodín ya si qué no puedo creer que un Dios bondadoso y misericordioso nos haya creado, a no ser que seamos un experimento o intento que no ha salido bien y a Dios le da reparo fundirnos y nos deja a ahi en un rincón del universo a ver qué pasa
-
@alekgrana dijo en Post para meditar:
@gimnastico_1909 dijo en Post para meditar:
Como especie podemos elegir hacer el bien o el mal
No lo tengo claro, porqué como especie transformas el medio que te rodea para hacerlo más cómodo, por poner un ejemplo y en esa transformación arrasas muchas formas de vida creadas por el señor ( llevando algunas a la extinción) incluso o otros seres humanos que viven en esos espacios.
Fíjate que el comodín de que nos masacramos unos a otros no lo uso, si uso ese comodín ya si qué no puedo creer que un Dios bondadoso y misericordioso nos haya creado, a no ser que seamos un experimento o intento que no ha salido bien y a Dios le da reparo fundirnos y nos deja a ahi en un rincón del universo a ver qué pasa
Que Dios sea bondadoso no quiere decir que sus criaturas lo sean.
Cada vez que tomamos un antibióticos arrasamos millones de seres de una especie. Y hemos logrado acabar con varios virus y bacterias para siempre...
Transformar el medio es eso. Todos los seres vivos están en lucha por su supervivencia contra los elementos y otras especies. Pero sólo los seres humanos se plantean la responsabilidad de las consecuencias de sus actos hacia otras especies.En la historia de la humanidad ha habido infinidad de masacres. Pero el concepto de masacre es el de muerte injusta (sea de unos pocos o de muchos). El concepto de justicia de una muerte es un concepto moral. Y la moral es propia de seres libres, racionales y espirituales.
Y por decirlo en cifras, a pesar de todas las masacres que se te ocurran, la población humana sigue creciendo de forma exponencial. Es decir, que ha habido muchos más humanos engendrando y criando a otros seres humanos que matándolos. Por tanto, si el criterio del mal es la masacre, la crianza de nuevas generaciones es el criterio de bien, y gana por goleada.De hecho, los parones en el crecimiento de la humanidad (ahí están las cifras) han sido muchísimo más las plagas que las guerras, que ya lo son...
Como el Creador siempre es más que su criatura, la actitud de la criatura hacia su Creador puede ser de curiosidad, de devoción o de afán de conocerlo, pero nunca puede ser el de juzgar sus actos, porque no tiene capacidad para hacerlo.
-
-
@rana-baileys muy hermoso, muchas gracias, rana.
Cristo ha resucitado. Aleluya. Feliz Pascua de Resurrección.
-
No te fíes de tus riquezas ni digas: «Con esto me basta». No dejes que tu deseo y tu fuerza te lleven a obrar según tus caprichos.
No digas: «¿Quién podrá dominarme?», porque el Señor da a cada uno su merecido.
No digas: «Pequé, ¿y qué me sucedió?, porque el Señor es paciente.
No estés tan seguro del perdón, mientras cometes un pecado tras otro.
No digas: «Su compasión es grande; él perdonará la multitud de mis pecados», porque en él está la misericordia, pero también la ira, y su indignación recae sobre los pecadores.
No tardes en volver al Señor, dejando pasar un día tras otro, porque la ira del Señor irrumpirá súbitamente y perecerás en el momento del castigo.
No te fíes de las riquezas adquiridas injustamente: de nada te servirán en el día de la desgracia.
No te dejes llevar por todos los vientos ni vayas por cualquier camino: así obra el pecador que habla con doblez.
Sé firme en tus convicciones y que tu palabra sea una sola.
Estate siempre dispuesto a escuchar y sé lento para responder.
Si sabes, responde a tu prójimo; de lo contrario, quédate callado.
Las palabras traen gloria o deshonor, y la lengua del hombre puede provocar su caída.
Que no tengan que llamarte chismoso, y no seas insidioso al hablar, porque la vergüenza pesa sobre el ladrón y una severa condena sobre el que habla con doblez.
No faltes ni en lo grande ni en lo pequeño, y de amigo, no te vuelvas enemigo.Libro del Eclesiástico, capítulo 5.
-
El amor es entrópico?
-
-
Mientras alekgrana desarrolla o no, pongo una oración del padre Carlos Mugica, de cuyo asesinato se cumplirán 50 años en mayo.
Este hombre, nacido en el seno de una familia de clase alta, decidió hacerse sacerdote tras un viaje a Roma cuando contaba 20 años (qué pensaría Lutero?).
Con el paso de los años se fue decantando hacia la opción por los pobres y ligando su futuro a una de las Villas Miseria que ahora lleva su nombre.
Era un gran aficionado al fútbol, concretamente al Racing de Avellaneda.
Una noche, saliendo de oficiar misa, recibió 15 disparos de la mano de Rodolfo Almirón, un malnacido del que no es propio hablar en este post.
El padre Mugica ha sido ampliamente elogiado por el Papa Francisco. Juan Pablo II por contra abroncaba públicamente a Ernesto Cardenal.
Alguna vez y en el post del cristianismo habría que abordar el inmenso daño hecho por ese siniestro personaje polaco.
Pero bueno, vamos a la oración en este post para meditar, obra de uno de los muchos mártires de la Teología de la Liberación."Señor: Perdóname por haberme acostumbrado a ver que los chicos parezcan tener ocho años y tengan trece.
Señor: Perdóname por haberme acostumbrado a chapotear en el barro. Yo me puedo ir, ellos no.
Señor: perdóname por haber aprendido a soportar el olor de aguas servidas, de las que puedo no sufrir, ellos no.
Señor: Perdóname por encender la luz y olvidarme que ellos no pueden hacerlo.
Señor: Yo puedo hacer huelga de hambre y ellos no, porque nadie puede hacer huelga con su propia hambre.
Señor: Perdóname por decirles ‘no sólo de pan vive el hombre’ y no luchar con todo para que rescaten su pan.
Señor: quiero quererlos por ellos y no por mí.
Señor: quiero morir por ellos, ayúdame a vivir para ellos.
Señor: quiero estar con ellos a la hora de la luz.”
-
@rana-baileys curioso que fue asesinado por un sicario al servicio de López Rega, ministro de Perón, cuya legitimidad como presidente electo había defendido Mugica (por cierto, ¿lleva tilde esdrújula o se pronuncia llana?) frente a los Montoneros revolucionarios que apostaron por mantener la guerrilla ante el Perón regresado, que no tenía que ver con el que recordaban antes de su exilio.
-
@gimnastico_1909 creo que es sin tilde, pero no estoy seguro del todo.
Ese sicario estuvo mas tarde en España, vinculado a la tristemente famosa Operación Gladio. Participó en el Montejurra 76, fue jefe de seguridad de Fraga y tuvo de abogado a Alberto Ruiz Gallardón.
Fue detenido en Torrent donde pretendía vivir como un jubilado más. Extraditado a Argentina pagó poco por sus crímenes ya que murió tres años después.
Respecto al peronismo, sabes que fue un movimiento que a lo largo de su historia (aún existe) cayó en múltiples contradicciones, y sus abundantes corrientes tenían absolutos antagonismos tanto ideológicos como personales.
Por cierto, también este año se cumple el medio siglo de la muerte del propio Perón.
-
-
Es complicado explicarlo, son dos estados difíciles de explicar... Quizá primero habría que definir que es el amor ( de pareja) y es ya es complicado en si mismo
El amor (de pareja) podría definirse rápidamente y desde una visión
"científica", cómo una alteración normal del discurrir de tu vida y de tu espíritu, del orden, algo no previsto, una atracción por alguien de una forma irrazonable, que cambia muchas cosas en tu cabeza...tu forma de pensar, de razonar, de comportarse, en las sensaciones y sentimientos que percibes, etc etc..Y también "termodinámicamente" hablando podemos decir que es es muy sencillo enamorarse ( creo que es una decisión que tomas) pero muy complicado desenamorarse o curar ese enamoramiento rechazado...Se gasta mas energía desenamorándote que al revés, que es un instante o mucho menos costoso
Y esa es mi duda.. si el amor es un estado que aumenta la entropía en nuestro espíritu y por lo tanto nuestro desorden espiritual y si ese estado entrópico de desorden es necesario para nuestro desarrollo personal y están íntimamente ligados...amor y un aumento de la entropía
-
@alekgrana dijo en Post para meditar:
Es complicado explicarlo, son dos estados difíciles de explicar... Quizá primero habría que definir que es el amor ( de pareja) y es ya es complicado en si mismo
El amor (de pareja) podría definirse rápidamente y desde una visión
"científica", cómo una alteración normal del discurrir de tu vida y de tu espíritu, del orden, algo no previsto, una atracción por alguien de una forma irrazonable, que cambia muchas cosas en tu cabeza...tu forma de pensar, de razonar, de comportarse, en las sensaciones y sentimientos que percibes, etc etc..Y también "termodinámicamente" hablando podemos decir que es es muy sencillo enamorarse ( creo que es una decisión que tomas) pero muy complicado desenamorarse o curar ese enamoramiento rechazado...Se gasta mas energía desenamorándote que al revés, que es un instante o mucho menos costoso
Y esa es mi duda.. si el amor es un estado que aumenta la entropía en nuestro espíritu y por lo tanto nuestro desorden espiritual y si ese estado entrópico de desorden es necesario para nuestro desarrollo personal y están íntimamente ligados...amor y un aumento de la entropía
Una reflexión muy atinada
He encontrado este artículo que habla sobre el amor y la ciencia.
https://quo.eldiario.es/ser-humano/g71919/que-tiene-que-ver-la-ciencia-con-el-amor/
-
@alekgrana dijo en Post para meditar:
Es complicado explicarlo, son dos estados difíciles de explicar... Quizá primero habría que definir que es el amor ( de pareja) y es ya es complicado en si mismo
El amor (de pareja) podría definirse rápidamente y desde una visión
"científica", cómo una alteración normal del discurrir de tu vida y de tu espíritu, del orden, algo no previsto, una atracción por alguien de una forma irrazonable, que cambia muchas cosas en tu cabeza...tu forma de pensar, de razonar, de comportarse, en las sensaciones y sentimientos que percibes, etc etc..Y también "termodinámicamente" hablando podemos decir que es es muy sencillo enamorarse ( creo que es una decisión que tomas) pero muy complicado desenamorarse o curar ese enamoramiento rechazado...Se gasta mas energía desenamorándote que al revés, que es un instante o mucho menos costoso
Y esa es mi duda.. si el amor es un estado que aumenta la entropía en nuestro espíritu y por lo tanto nuestro desorden espiritual y si ese estado entrópico de desorden es necesario para nuestro desarrollo personal y están íntimamente ligados...amor y un aumento de la entropía
No estoy de acuerdo que enamorarse sea una decisión que tomas. Por el contrario, es un impulso emocional bastante involuntario. Se podrá intentar favorecer o intentar reprimir, racionalizarlo de algún modo, convirtiéndolo en un sentimiento, pero difícilmente se podrá considerar una decisión.
En cambio el amor, según la definición cristiana, que es la de procurar el bien de otro por encima del tuyo propio, sí es un acto plenamente voluntario.
-
Cuando te mueres, no sabes que estás muerto... no sufres por ello, pero es duro para el resto.
Lo mismo pasa cuando eres imbécilEncontré esta reflexión profunda y quise compartirla en este foro, por nuestros dirigentes, que han abocado el club al desastre
-
@gimnastico_1909 Esta no la vi...
-
@gimnastico_1909 dijo en Post para meditar:
No estoy de acuerdo que enamorarse sea una decisión que tomas. Por el contrario, es un impulso emocional bastante involuntario. Se podrá intentar favorecer o intentar reprimir, racionalizarlo de algún modo, convirtiéndolo en un sentimiento, pero difícilmente se podrá considerar una decisión.
Si racionalizas y decides no ir a más o ni empezar, si es una decisión...
Porque enamorarse es un proceso que no es instantáneo como el Cola cao, eso es más encoñarse o encapricharse, luego de encoñarse o como quieras llamarlo ya llega el enamoramiento
-
En las lecturas del día destaca hoy una de la siempre enjundiosa carta de Santiago (finales del siglo I) en la que critica la jactanciosidad y remarca los poco y nada que somos los seres humanos, lo cual se pone de más evidencia con cada descubrimiento científico sobre el gran universo que nos rodea.
Atención, ahora, los que decís: «Hoy o mañana iremos a tal ciudad y allí pasaremos un año, haremos negocio y ganaremos dinero». ¡Si ni siquiera sabéis qué será del día de mañana! ¿Qué es vuestra vida? Pues sois vapor que aparece un instante y después desaparece.
Más bien deberíais decir: «Si el Señor quiere y estamos vivos, haremos esto o lo otro».
Sin embargo, ahora presumís con vuestras fanfarronerías; todo alarde de ese estilo es malo.
Por tanto, el que sabe cómo hacer el bien y no lo hace, ese está en pecado.
-
@gimnastico_1909 un buen texto
-
Toca otra píldora del gran Tomás de Kempis y su "Imitación de Cristo".
[Enseñanza de Cristo] El justo no se turbará por cosas que Dios envíe sobre él; y si alguna palabra fuere dicha contra él injustamente, no se inquietará por ello.
Ni se alegrará vanamente si otros le defendieron con razón.
Porque sabe que Yo soy quien escudriño los corazones y entrañas, que no juzgo según el exterior y apariencia humana.
Antes, muchas veces, se halla a mis ojos culpable el que al juicio humano parece digno de alabanza.Capítulo 46.
-
-
Segunda lectura de la liturgia del día de hoy. San Pablo habla a los cristianos de Corinto en su segunda carta (capítulo ocho). El de Tarso habla de las limosnas para atender a los cristianos de Jerusalén, que están pasando estrecheces, pero su enseñanza vale para todos los cristianos de todos los tiempos (y para cualquier persona de buena voluntad, en mi opinión). El núcleo de la doctrina es que los más favorecidos tienen la obligación de socorrer a los que pasan apuros, para que todos tengan lo necesario y nadie pase estrecheces. Más aún, emplea el verbo radical de "igualar". A partir de este principio cristiano, ha habido todo tipo de desarrollos. Según algunos, el estado se debería de ocupar de esa igualación. según otros, la iniciativa privada. Según los menos, la propia Iglesia. La doctrina católica no especifica el medio, y por tanto, todos pueden ser válidos para lograr ese principio de igualación de la riqueza por medio de compartir.
"Lo mismo que sobresalís en todo - en fe, en la palabra, en conocimiento, en empeño y en el amor que os hemos comunicado -, sobresalid también en esta obra de caridad. Pues conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo, el cual, siendo rico, se hizo pobre por vosotros para enriqueceros con su pobreza. Pues no se trata de aliviar a otros, pasando vosotros estrecheces; se trata de igualar. En este momento, vuestra abundancia remedia su carencia, para que la abundancia de ellos remedie vuestra carencia; así habrá igualdad. Como está escrito: «Al que recogía mucho no le sobraba; y al que recogía poco no le faltaba»."
-
@gimnastico_1909 un texto muy importante y que quizá comentarlo excedería la intención de este hilo.
-
@rana-baileys dijo en Post para meditar:
@gimnastico_1909 un texto muy importante y que quizá comentarlo excedería la intención de este hilo.
Sí, reconozco que he tirado carnaza
Pero tienes razón. Quedémonos con la llamada personal a la generosidad hacia los más necesitados que plantea el apóstol de los gentiles, que es asunto que todos podemos (y debemos) poner en práctica.
-
Supongo que este poema cabe en este post sobre la meditación...
Muere lentamente quien no viaja,
quien no lee,
quien no oye música,
quien no encuentra gracia en sí mismo.
Muere lentamente
quien destruye su amor propio,
quien no se deja ayudar.
Muere lentamente
quien se transforma en esclavo del hábito
repitiendo todos los días los mismos
trayectos,
quien no cambia de marca,
no se atreve a cambiar el color de su
vestimenta
o bien no conversa con quien no
conoce.
Muere lentamente
quien evita una pasión y su remolino
de emociones,
justamente estas que regresan el brillo
a los ojos y restauran los corazones
destrozados.
Muere lentamente
quien no gira el volante cuando esta infeliz
con su trabajo, o su amor,
quien no arriesga lo cierto ni lo incierto para ir
detrás de un sueño
quien no se permite, ni siquiera una vez en su vida,
huir de los consejos sensatos…Vive hoy
Arriesga hoy
Hazlo hoy
No te dejes morir lentamente
No te impidas ser feliz
-
@alekgrana dijo en Post para meditar:
Supongo que este poema cabe en este post sobre la meditación...
Muere lentamente quien no viaja,
quien no lee,
quien no oye música,
quien no encuentra gracia en sí mismo.
Muere lentamente
quien destruye su amor propio,
quien no se deja ayudar.
Muere lentamente
quien se transforma en esclavo del hábito
repitiendo todos los días los mismos
trayectos,
quien no cambia de marca,
no se atreve a cambiar el color de su
vestimenta
o bien no conversa con quien no
conoce.
Muere lentamente
quien evita una pasión y su remolino
de emociones,
justamente estas que regresan el brillo
a los ojos y restauran los corazones
destrozados.
Muere lentamente
quien no gira el volante cuando esta infeliz
con su trabajo, o su amor,
quien no arriesga lo cierto ni lo incierto para ir
detrás de un sueño
quien no se permite, ni siquiera una vez en su vida,
huir de los consejos sensatos…Vive hoy
Arriesga hoy
Hazlo hoy
No te dejes morir lentamente
No te impidas ser felizDe acuerdo excepto en lo de los hábitos. En mi caso son justamente los que me proporcionan una mayor satisfacción.
El cambiar por cambiar está sobrevalorado.
-
@rana-baileys una cosa curiosa de este poema es que casi todo el mundo piensa que es de Pablo Neruda....pero no
-
Del libro de los proverbios. Lectura del día de hoy en el calendario litúrgico católico:
Como agua de riego es el corazón del rey en manos del Señor: él lo dirige a donde quiere.
Al hombre le parece bueno todo lo que hace, pero el Señor es quien juzga las intenciones.Proceder con rectitud y con justicia es más grato al Señor que los sacrificios.
Tras los ojos altaneros hay un corazón arrogante; la maldad del pecador brilla en su mirada.Los proyectos del diligente conducen a la abundancia, en cambio el perezoso no sale de la pobreza.
Los tesoros ganados con mentira se deshacen como el humo y llevan a la muerte.El malvado busca siempre el mal y nunca se apiada de su prójimo.
Cuando se castiga al arrogante, el sencillo aprende; cuando se amonesta al sabio, crece su ciencia.El Señor observa el proceder de los malvados y acaba por precipitarlos en la desgracia.
Quien cierra los oídos a las súplicas del pobre clamará también, pero nadie le responderá.
-
¿Por qué te turbas de que no te sucede lo que quieres y deseas? ¿Quién es el que tiene todas las cosas a medida de su voluntad? Por cierto, ni yo, ni tu, ni hombre alguno sobre la tierra.
No hay hombre en el mundo sin tribulación ni angustia, aunque sea rey o Papa.
Pues, ¿quién es el que está mejor? Ciertamente, el que puede padecer algo por Dios.
Dicen muchos flacos e imperfectos: ¡Mirad cuán buena vida tiene aquel hombre! ¡Cuán rico! ¡Cuán poderoso y ensalzado!
Mas tú levanta la atención a los bienes del cielo, y verás que todas estas cosas temporales nada son, sino muy inciertas y gravosas, porque nunca se poseen sin cuidado y temor.
No está la felicidad del hombre en tener abundancia de lo temporal; bástale lo indispensable.De la imitación de Cristo. Tomás de Kempis. Libro 1, capítulo 22, 1-2.
-
@gimnastico_1909 dijo en Post para meditar:
¿Por qué te turbas de que no te sucede lo que quieres y deseas? ¿Quién es el que tiene todas las cosas a medida de su voluntad? Por cierto, ni yo, ni tu, ni hombre alguno sobre la tierra.
No hay hombre en el mundo sin tribulación ni angustia, aunque sea rey o Papa.
Pues, ¿quién es el que está mejor? Ciertamente, el que puede padecer algo por Dios.
Dicen muchos flacos e imperfectos: ¡Mirad cuán buena vida tiene aquel hombre! ¡Cuán rico! ¡Cuán poderoso y ensalzado!
Mas tú levanta la atención a los bienes del cielo, y verás que todas estas cosas temporales nada son, sino muy inciertas y gravosas, porque nunca se poseen sin cuidado y temor.
No está la felicidad del hombre en tener abundancia de lo temporal; bástale lo indispensable.De la imitación de Cristo. Tomás de Kempis. Libro 1, capítulo 22, 1-2.
Sin ánimo de trivializar al gran Kempis ni al hilo en sí, y aunque no es exactamente la misma cuestión, la coplilla de Góngora "españoliza" más el enfoque.
Qué enfoque? Pues que para conseguir la felicidad hay que recurrir a cosas simples antes que a grandezas, vanidad de vanidades..
Góngora era también eclesiástico pero de los de brasero y castañas.(fragmento)
"Ande yo caliente,
y ríase la gente.
Traten otros del gobierno
del mundo y sus monarquías,
mientras gobiernan mis días
mantequillas y pan tierno,
y las mañana de invierno
naranjada y aguardiente,
y ríase la gente."