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    El Cristianismo

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    • rana baileysR
      rana baileys @gimnastico_1909
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      @gimnastico_1909 va dir:

      @rana-baileys dijo:

      @gimnastico_1909 va dir:

      @rana-baileys dijo:

      @gimnastico_1909 va dir:

      La primera lectura del día de hoy que propone la Iglesia católica es de la carta del apóstol san Pablo a los Efesios (capítulo 4, 32, y capítulo 5, 8 )

      Hermanos:
      Sed buenos, comprensivos, perdonándoos unos a otros como Dios os perdonó en Cristo.
      Sed imitadores de Dios, como hijos queridos, y vivid en el amor como Cristo os amó y se entregó por nosotros a Dios como oblación y víctima de suave olor.
      De la fornicación, la impureza, indecencia o afán de dinero, ni hablar; es impropio de los santos. Tampoco vulgaridades, estupideces o frases de doble sentido; todo eso está fuera de lugar. Lo vuestro es alabar a Dios. Tened entendido que nadie que se da a la fornicación, a la impureza, o al afán de dinero, que es una idolatría, tendrá herencia en el reino de Cristo y de Dios.
      Que nadie os engañe con argumentos falaces; estas cosas son las que atraen el castigo de Dios sobre los rebeldes. No tengáis parte con ellos. Antes sí erais tinieblas, pero ahora, sois luz por el Señor."

      Un puñetazo al rostro de nuestra sociedad actual.

      Dios condena las siguientes acciones:

      • todo género de impurezas (carnales y espirituales).
      • afán de dinero
      • comentarios banales o frases de doble sentido (ironía o sarcasmo)

      Y nos pide que le imitemos:

      • practicando el perdón entre nosotros
      • siendo comprensivos mutuamente

      En la sociedad actual abunda de lo primero y escasea de lo último. Y por desgracia los cristianos no somos mucho mejores que los que no.

      El lenguaje es duro. El apóstol de los gentiles dice claramente que quienes no obren como pide Dios en estas cosas " no tendrán herencia en el reino de Cristo y de Dios."

      Realmente el mensaje de Cristo es tan simple, en el sentido de escueto, asequible o comprensible, que en medio folio podría caber.
      Y sobre esa base se han escrito libros para llenar un estadio, se han pronunciado millones de homilías, se han (mal)construido imperios, estructuras, organizaciones. Dos mil años dan para mucho.
      Tantas y tantas cosas (buenas, malas y regulares) que han dejado la base a veces oculta.
      Y en efecto, ese texto de adefesios tiene mucha verdad y mucha exigencia.
      Dijo el místico sufí Rumi, que el silencio es el lenguaje de Dios, siendo todo lo demás malas traducciones. El Aquinate vino a confesar algo similar al final de su vida. Y este modesto batracio, muy lejos de esas almas brillantes, está de acuerdo.
      Sí Gim, el lenguaje es duro, pero aún más lo es la textura de los corazones que no se abren a aceptar y asumir esa simplicidad que hablaba al principio. Vale para personas y vale para culturas y sociedades, muchas de ellas construidas completamente a espaldas de esa regla de oro de la ética, presente en diferentes tradiciones filosóficas y religiosas, que el propio Jesús hizo suya, de hacer a los demás lo que quisiéramos que los demás hicieran con nosotros.

      Estimado rana, concuerdo en que Dios también está en el silencio, pero como cristiano no puedo creer que Dios sea solo o fundamentalmente silencio.

      El silencio es la nada. El silencio es la autoescucha. El silencio no transmite información, nos obliga a buscar en nosotros mismos. El silencio, al cabo, nos encierra en nuestro propio yo, puesto que aquello que no se puede escuchar, a la postre, tampoco se puede ver, ni tocar, ni sentir. El silencio nos deja solos.

      A veces eso es bueno y hasta necesario, pero no hemos sido hechos seres solitarios.

      Reconozco que no me siento identificado con ciertas filosofías orientales (no digo que sea tu caso) que hacen del vacío una especie de meta a conseguir, enseñando que todo lo demás es ruido de fondo.

      No creo que un Dios que haya creado el universo, con todas sus leyes, sus maravillas, su inmensidad, sus fenómenos; que haya creado la vida, que haya creado al ser humano con alma y entendimiento, permanezca en silencio ante el anhelo de esa creación por conocer su origen y su sentido.

      Y como cristiano, obviamente, creo en la Revelación. La Revelación es palabra y obra. La Revelación es mensaje que se comunica, poco a poco, al entendimiento y el alma que ha dado a esos pobres seres humanos, que se sienten solos en la inmensidad, cada vez más inmensa de este mundo.
      No puedo creer que ante ese anhelo, el Creador guarde silencio.

      Los patriarcas hablaron, los profetas hablaron, y Cristo habló. Sí, hay algunos momentos en que Cristo guarda silencio (como cuando Pilato le pregunta qué es la verdad, sin reconocerla cuando la tiene ante él), y también hacía oración solitaria, pero la oración no es silencio, sino diálogo.
      Pero fundamentalmente Cristo es mensaje. No en vano a su naturaleza divina le llama el evangelista el Verbo. La Palabra.

      En mi humilde opinión, el silencio es necesario a veces. A veces hay que callar y cerrar los oídos. Pero me asemeja más a posada en la noche o a descanso a la sombra de un árbol en el sendero. Un refrigerio conveniente y hasta necesario, pero no es camino, ni destino.

      Perdona por la chapa. Gracias por comentar mi mensaje y un abrazo como siempre, hermano.

      Pues si todas las chapas son así, quiero más chapas. No, siempre es un placer charlar contigo.
      A ver, la alusión al silencio con esa cita de Rumi no era lo fundamental que quería transmitir, pero en cualquier caso no habría que entenderlo en negativo, sino como un "estado" que abre las puertas a ámbitos de reflexión y conocimiento que el ruido imposibilita.
      La necesidad de ese recogimiento no excluye ninguna de las razones que has enumerado y está presente también en la tradición cristiana, como algo alabado y deseable. Por cierto, y ya dejo a Rumi, tiene también otras aportaciones a la mística. Hay una frase suya que me gusta especialmente, refiriendo que el amor no es sólo un sentimiento romántico, sino la fuerza divina y el tejido de toda la realidad.
      El silencio como contrario al ruido, no a la palabra, como refugio frente a la verborrea del mundo.
      Creo que en algún hilo puse hace tiempo unos vídeos que reflejaban la vida de los cartujos, titulado si mal no recuerdo "el gran silencio".
      Pero ya digo, no es algo reservado a monjes contemplativos, ni siquiera a cristianos, ni siquiera a creyentes; es un "lugar" de encuentro con aquello que la vida diaria a veces no deja vislumbrar.
      También es posible que esa inquietud nazca de mi imposibilidad física de oír el silencio, aunque francamente lo prefiero a no poder oír el sonido. O puede que sea que me gusta la soledad, que es una forma de estar con todos.
      Y la música..que es como la poesía del silencio y sin la cual seríamos seres terriblemente desdichados.
      En todo caso, dejando de lado las ondas sonoras, el mensaje cambia poco o nada: seamos buenos. Suena infantil, simple, ingenuo, hasta casi ridículo. Dos palabras, la homilía más corta de la historia, pero quizá la más necesaria.
      Otro abrazo amic.

      Sí, es cierto, lo absoluto es complejo pero en el fondo es simple. Lo importante es simple, y ahí sí que nos encontramos.

      Y por supuesto, el silencio es importante, aunque no sea lo más importante.

      Y como decía el refrán: fes bé i no mal, i atre sermó no cal.

      Un abrazo.

      Nos encontramos ahí y en muchas otras cosas. El nivel de coincidencia en este hilo debe estar en un 84'37 o más.

      Refets de l'enclusa del advers
      de la ma d'un somni que torna
      units per l'amor a uns colors
      tot cor des de 1909

      gimnastico_1909G 1 Respuesta Última respuesta
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      • gimnastico_1909G
        gimnastico_1909 @rana baileys
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        @rana-baileys dijo:

        @gimnastico_1909 va dir:

        @rana-baileys dijo:

        @gimnastico_1909 va dir:

        @rana-baileys dijo:

        @gimnastico_1909 va dir:

        La primera lectura del día de hoy que propone la Iglesia católica es de la carta del apóstol san Pablo a los Efesios (capítulo 4, 32, y capítulo 5, 8 )

        Hermanos:
        Sed buenos, comprensivos, perdonándoos unos a otros como Dios os perdonó en Cristo.
        Sed imitadores de Dios, como hijos queridos, y vivid en el amor como Cristo os amó y se entregó por nosotros a Dios como oblación y víctima de suave olor.
        De la fornicación, la impureza, indecencia o afán de dinero, ni hablar; es impropio de los santos. Tampoco vulgaridades, estupideces o frases de doble sentido; todo eso está fuera de lugar. Lo vuestro es alabar a Dios. Tened entendido que nadie que se da a la fornicación, a la impureza, o al afán de dinero, que es una idolatría, tendrá herencia en el reino de Cristo y de Dios.
        Que nadie os engañe con argumentos falaces; estas cosas son las que atraen el castigo de Dios sobre los rebeldes. No tengáis parte con ellos. Antes sí erais tinieblas, pero ahora, sois luz por el Señor."

        Un puñetazo al rostro de nuestra sociedad actual.

        Dios condena las siguientes acciones:

        • todo género de impurezas (carnales y espirituales).
        • afán de dinero
        • comentarios banales o frases de doble sentido (ironía o sarcasmo)

        Y nos pide que le imitemos:

        • practicando el perdón entre nosotros
        • siendo comprensivos mutuamente

        En la sociedad actual abunda de lo primero y escasea de lo último. Y por desgracia los cristianos no somos mucho mejores que los que no.

        El lenguaje es duro. El apóstol de los gentiles dice claramente que quienes no obren como pide Dios en estas cosas " no tendrán herencia en el reino de Cristo y de Dios."

        Realmente el mensaje de Cristo es tan simple, en el sentido de escueto, asequible o comprensible, que en medio folio podría caber.
        Y sobre esa base se han escrito libros para llenar un estadio, se han pronunciado millones de homilías, se han (mal)construido imperios, estructuras, organizaciones. Dos mil años dan para mucho.
        Tantas y tantas cosas (buenas, malas y regulares) que han dejado la base a veces oculta.
        Y en efecto, ese texto de adefesios tiene mucha verdad y mucha exigencia.
        Dijo el místico sufí Rumi, que el silencio es el lenguaje de Dios, siendo todo lo demás malas traducciones. El Aquinate vino a confesar algo similar al final de su vida. Y este modesto batracio, muy lejos de esas almas brillantes, está de acuerdo.
        Sí Gim, el lenguaje es duro, pero aún más lo es la textura de los corazones que no se abren a aceptar y asumir esa simplicidad que hablaba al principio. Vale para personas y vale para culturas y sociedades, muchas de ellas construidas completamente a espaldas de esa regla de oro de la ética, presente en diferentes tradiciones filosóficas y religiosas, que el propio Jesús hizo suya, de hacer a los demás lo que quisiéramos que los demás hicieran con nosotros.

        Estimado rana, concuerdo en que Dios también está en el silencio, pero como cristiano no puedo creer que Dios sea solo o fundamentalmente silencio.

        El silencio es la nada. El silencio es la autoescucha. El silencio no transmite información, nos obliga a buscar en nosotros mismos. El silencio, al cabo, nos encierra en nuestro propio yo, puesto que aquello que no se puede escuchar, a la postre, tampoco se puede ver, ni tocar, ni sentir. El silencio nos deja solos.

        A veces eso es bueno y hasta necesario, pero no hemos sido hechos seres solitarios.

        Reconozco que no me siento identificado con ciertas filosofías orientales (no digo que sea tu caso) que hacen del vacío una especie de meta a conseguir, enseñando que todo lo demás es ruido de fondo.

        No creo que un Dios que haya creado el universo, con todas sus leyes, sus maravillas, su inmensidad, sus fenómenos; que haya creado la vida, que haya creado al ser humano con alma y entendimiento, permanezca en silencio ante el anhelo de esa creación por conocer su origen y su sentido.

        Y como cristiano, obviamente, creo en la Revelación. La Revelación es palabra y obra. La Revelación es mensaje que se comunica, poco a poco, al entendimiento y el alma que ha dado a esos pobres seres humanos, que se sienten solos en la inmensidad, cada vez más inmensa de este mundo.
        No puedo creer que ante ese anhelo, el Creador guarde silencio.

        Los patriarcas hablaron, los profetas hablaron, y Cristo habló. Sí, hay algunos momentos en que Cristo guarda silencio (como cuando Pilato le pregunta qué es la verdad, sin reconocerla cuando la tiene ante él), y también hacía oración solitaria, pero la oración no es silencio, sino diálogo.
        Pero fundamentalmente Cristo es mensaje. No en vano a su naturaleza divina le llama el evangelista el Verbo. La Palabra.

        En mi humilde opinión, el silencio es necesario a veces. A veces hay que callar y cerrar los oídos. Pero me asemeja más a posada en la noche o a descanso a la sombra de un árbol en el sendero. Un refrigerio conveniente y hasta necesario, pero no es camino, ni destino.

        Perdona por la chapa. Gracias por comentar mi mensaje y un abrazo como siempre, hermano.

        Pues si todas las chapas son así, quiero más chapas. No, siempre es un placer charlar contigo.
        A ver, la alusión al silencio con esa cita de Rumi no era lo fundamental que quería transmitir, pero en cualquier caso no habría que entenderlo en negativo, sino como un "estado" que abre las puertas a ámbitos de reflexión y conocimiento que el ruido imposibilita.
        La necesidad de ese recogimiento no excluye ninguna de las razones que has enumerado y está presente también en la tradición cristiana, como algo alabado y deseable. Por cierto, y ya dejo a Rumi, tiene también otras aportaciones a la mística. Hay una frase suya que me gusta especialmente, refiriendo que el amor no es sólo un sentimiento romántico, sino la fuerza divina y el tejido de toda la realidad.
        El silencio como contrario al ruido, no a la palabra, como refugio frente a la verborrea del mundo.
        Creo que en algún hilo puse hace tiempo unos vídeos que reflejaban la vida de los cartujos, titulado si mal no recuerdo "el gran silencio".
        Pero ya digo, no es algo reservado a monjes contemplativos, ni siquiera a cristianos, ni siquiera a creyentes; es un "lugar" de encuentro con aquello que la vida diaria a veces no deja vislumbrar.
        También es posible que esa inquietud nazca de mi imposibilidad física de oír el silencio, aunque francamente lo prefiero a no poder oír el sonido. O puede que sea que me gusta la soledad, que es una forma de estar con todos.
        Y la música..que es como la poesía del silencio y sin la cual seríamos seres terriblemente desdichados.
        En todo caso, dejando de lado las ondas sonoras, el mensaje cambia poco o nada: seamos buenos. Suena infantil, simple, ingenuo, hasta casi ridículo. Dos palabras, la homilía más corta de la historia, pero quizá la más necesaria.
        Otro abrazo amic.

        Sí, es cierto, lo absoluto es complejo pero en el fondo es simple. Lo importante es simple, y ahí sí que nos encontramos.

        Y por supuesto, el silencio es importante, aunque no sea lo más importante.

        Y como decía el refrán: fes bé i no mal, i atre sermó no cal.

        Un abrazo.

        Nos encontramos ahí y en muchas otras cosas. El nivel de coincidencia en este hilo debe estar en un 84'37 o más.

        Probablemente más 😉

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