Post para meditar
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"Es necesario que el Hijo del Hombre padezca muchas cosas, y sea desechado por los ancianos, por los principales sacerdotes y por los escribas, y que sea muerto, y resucite al tercer día"
Suena a sacrificio y la verdad que no valió para mucho, viendo como esta el tema
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"Nunc lento sonitu dicunt, morieris"
Si fue así, su muerte fue la muerte de todos, cada martillazo al clavo, era como el sonido de una campana que anuncia una muerteTu texto me ha recordado eso
Que profundo estoy esta mañana xD
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@alekgrana dijo en Post para meditar:
"Nunc lento sonitu dicunt, morieris"
Si fue así, su muerte fue la muerte de todos, cada martillazo al clavo, era como el sonido de una campana que anuncia una muerteTu texto me ha recordado eso
Que profundo estoy esta mañana xD
Me gusta tu aspecto profundo. Y el de la astronomía. Y casi siempre el futbolero.
No, no fue una muerte inútil. Gracias a Él todos tenemos acceso a lo que Dios quiere de nosotros, que no es otra cosa que le amemos (y a su Creación) y nos amemos unos a otros. Y nos abrió las puertas del Cielo, para los que quieran ir.
No está nada mal para una ejecución. -
Vamos con otra ración de Kempis
Los deseos sensuales nos llevan a pasatiempos; mas, pasada aquella hora, ¿qué nos queda sino pesadumbre de conciencia y derramamiento de corazón?
La salida alegre causa muchas veces una triste vuelta, y la alegre trasnochada hace triste mañana. Así, todo gozo carnal entra blandamente; mas, al cabo, muerde y mata.
¿Qué puedes ver en otro lugar que aquí no lo veas? Aquí ves el cielo y la tierra y todos los elementos, y de éstos fueron hechas todas las cosas.
¿Qué puedes ver en algún lugar que permanezca mucho tiempo debajo del sol?
¿Piensas, acaso, satisfacer tu apetito? Pues no lo alcanzarás.
Si vieses todas las cosas delante de ti, ¿qué sería sino una vista vana? Alza tus ojos a Dis en el cielo, y ruega por tus pecados y negligencias.
Deja lo vano a los vanos, y tú ten cuidado de lo que te manda Dios.De la imitación de Cristo. Tomás de Kempis. Libro 1, capítulo 20, 7-8.
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El hombre contemporáneo, aunque no sea consciente de ello, vive inmerso en la filosofía de la autonomía del individuo (o autonomía del yo, o de la voluntad, o de la conciencia), de origen liberal. Bajo la premisa de la infalibilidad del criterio propio, se postula que, de las enseñanzas ajenas, uno solo toma aquello que le conviene, le convence o le interesa. Más frecuentemente, en realidad, lo que le apetece. En pocas palabras, que cada uno se crea su moral a medida.
Eso hace que haya un rechazo innato a las filosofías morales que propugnan reglas objetivas porque provienen de Dios por revelación, en nuestro medio sobre todo las de origen cristiano. No es algo nuevo.
De las lecturas del domingo pasado podemos extraer esta de la carta a los Hebreos de san Pablo, en la que reflexiona acerca de un aspecto desgradable de tratar, incluso para los predicadores: cuando Dios reprende a los desobedientes. En resumen, que la reprensión, e incluso el castigo, no es sino por amor, y para que el hombre falible enderece su camino al bien.
"Hermanos:
Habéis olvidado la exhortación paternal que os dieron: «Hijo mío, no rechaces la corrección del Señor, ni te desanimes por su reprensión; porque el Señor reprende a los que ama y castiga a sus hijos preferidos». Soportáis la prueba para vuestra corrección, porque Dios os trata como a hijos, pues ¿qué padre no corrige a sus hijos?
Ninguna corrección resulta agradable, en el momento, sino que duele; pero luego produce fruto apacible de justicia a los ejercitados en ella.
Por eso, fortaleced las manos débiles, robusteced las rodillas vacilantes, y caminad por una senda llana: así el pie cojo, no se retuerce, sino que se cura". -
@gimnastico_1909 dijo en Post para meditar:
El hombre contemporáneo, aunque no sea consciente de ello, vive inmerso en la filosofía de la autonomía del individuo (o autonomía del yo, o de la voluntad, o de la conciencia), de origen liberal. Bajo la premisa de la infalibilidad del criterio propio, se postula que, de las enseñanzas ajenas, uno solo toma aquello que le conviene, le convence o le interesa. Más frecuentemente, en realidad, lo que le apetece. En pocas palabras, que cada uno se crea su moral a medida.
Eso hace que haya un rechazo innato a las filosofías morales que propugnan reglas objetivas porque provienen de Dios por revelación, en nuestro medio sobre todo las de origen cristiano. No es algo nuevo.
De las lecturas del domingo pasado podemos extraer esta de la carta a los Hebreos de san Pablo, en la que reflexiona acerca de un aspecto desgradable de tratar, incluso para los predicadores: cuando Dios reprende a los desobedientes. En resumen, que la reprensión, e incluso el castigo, no es sino por amor, y para que el hombre falible enderece su camino al bien.
"Hermanos:
Habéis olvidado la exhortación paternal que os dieron: «Hijo mío, no rechaces la corrección del Señor, ni te desanimes por su reprensión; porque el Señor reprende a los que ama y castiga a sus hijos preferidos». Soportáis la prueba para vuestra corrección, porque Dios os trata como a hijos, pues ¿qué padre no corrige a sus hijos?
Ninguna corrección resulta agradable, en el momento, sino que duele; pero luego produce fruto apacible de justicia a los ejercitados en ella.
Por eso, fortaleced las manos débiles, robusteced las rodillas vacilantes, y caminad por una senda llana: así el pie cojo, no se retuerce, sino que se cura".Interesante reflexión la tuya. A ver si en otro momento, no ahora con este calorazo y un partido en breve, lo podemos comentar.
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"La música sacra es el último recuerdo que nos queda del paraíso perdido"
Santa Hildegarda de Bingen -
@rana-baileys los torpes ecos de los cantos de los coros celestiales a Dios Creador de los Cielos y la Tierra.
Isaias 6, 1-4
Lucas 2, 13-14
Apocalipsis 5, 8-14.
Apocalipsis 14, 2-3
Apocalipsis 19, 1-8 -
De esos textos, me quedo con Lucas y su apelación a la paz en la tierra.
El segundo de Apocalipsis ha dado pie a una interpretación absurda de los Testigos de Jehová.Y aprovechando que el Turia pasa por Pontevedra, quizá sea interesante la lectura de la última encíclica de Juan XXIII "Pacem y Terris" (me ha venido a la mente con lo de Paz en la Tierra).
Se puede leer en una media hora y aporta cuestiones muy interesantes sobre, por ejemplo, la inmigración, el desarme o los derechos humanos. -
@rana-baileys dijo en Post para meditar:
De esos textos, me quedo con Lucas y su apelación a la paz en la tierra.
El segundo de Apocalipsis ha dado pie a una interpretación absurda de los Testigos de Jehová.Y aprovechando que el Turia pasa por Pontevedra, quizá sea interesante la lectura de la última encíclica de Juan XXIII "Pacem y Terris" (me ha venido a la mente con lo de Paz en la Tierra).
Se puede leer en una media hora y aporta cuestiones muy interesantes sobre, por ejemplo, la inmigración, el desarme o los derechos humanos.Los Testigos de Jehová son perfectamente capaces de hacer una interpretación absurda del Apocalipsis entero.
San Juan en general es alegórico, y donde más es en este libro. No puedes hacer una lectura literal y quedarte tan fresco. Por eso hay exégetas especializados para ello.Gracias por la recomendación. A ver cuándo le puedo echar un vistazo.
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@gimnastico_1909 veo que el p. corrector sigue haciendo de las suyas. Anoche con Santa Hildegarda y hoy con la encíclica. Es Pacem in Terris.
Estoy bastante harto de este "mecanismo".
