Història i històries de València i els valencians
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@rana-baileys dijo en Història i històries de València i els valencians:
@gimnastico_1909 he hagut de buscar-ho en la xarxa, encara que són molt conegudes les seues paraules i idees. Aquest article resumeix una mica tot això.
Jo no sé quines més proves vols.
I mai he afirmat ser un bon cristià, cosa quasi impossible, la qual cosa sí que afirme i repetisc que aquest és un ser diabòlic.
No entenc quina es la teua sorpresa. Es que la Església no considera la castedad una virtud, i per tant, recomanable? Es que la Esglesia no diu que les relacions sexuals contra natura son ilicites? es que la Església no condena la prostitució? Es que el Nostre Senyor mateix no va dir que la fornicació era pecat? Es que el catecisme no ha ensenyat sempre que lo correcte es arribar verge al matrimoni (home i dona, no tan sols la dona)?
Este articul lo únic que expresa es la burla e incomprensió de "el plural" (ejem, ejem) per lo que pensa Reig Plá. En cap moment hi ha cap "expresió d´odi" del bisbe cap a ningú.
per cert, el enllaç que proporciona el propi diari elplural i del que fa burleta al voltant de "iluminar a la juventud", porta a este puesto: https://www.obispadoalcala.org/aprender-a-amar.html
estes son les primeres "expressions d´odi" que ú pot llegir allí:
“Amarás a tu prójimo como a ti mismo”. No existe otro mandamiento mayor que éstos»
«“Amar es desear el bien a alguien”
“Amar la vida es ocuparse siempre del otro, querer su bien, cultivar y respetar su dignidad trascendente”
“Porque amar no es sólo un sentimiento; es un acto de voluntad que consiste en preferir de manera constante, por encima del propio el bien, el bien de los demás: “Nadie tiene mayor amor, que el que da su vida por sus amigos”
«Amaos los unos a los otros como yo os he amado»
«Quien ama al prójimo ya ha cumplido la ley [...] De modo que amar es cumplir la ley entera»Etcéter, etcétera.
A vore si les "expresins d´odi" no son les de atre, o atres...
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@gimnastico_1909 dijo en Història i històries de València i els valencians:
@rana-baileys dijo en Història i històries de València i els valencians:
@gimnastico_1909 he hagut de buscar-ho en la xarxa, encara que són molt conegudes les seues paraules i idees. Aquest article resumeix una mica tot això.
Jo no sé quines més proves vols.
I mai he afirmat ser un bon cristià, cosa quasi impossible, la qual cosa sí que afirme i repetisc que aquest és un ser diabòlic.
No entenc quina es la teua sorpresa. Es que la Església no considera la castedad una virtud, i per tant, recomanable? Es que la Esglesia no diu que les relacions sexuals contra natura son ilicites? es que la Església no condena la prostitució? Es que el Nostre Senyor mateix no va dir que la fornicació era pecat? Es que el catecisme no ha ensenyat sempre que lo correcte es arribar verge al matrimoni (home i dona, no tan sols la dona)?
Este articul lo únic que expresa es la burla e incomprensió de "el plural" (ejem, ejem) per lo que pensa Reig Plá. En cap moment hi ha cap "expresió d´odi" del bisbe cap a ningú.
per cert, el enllaç que proporciona el propi diari elplural i del que fa burleta al voltant de "iluminar a la juventud", porta a este puesto: https://www.obispadoalcala.org/aprender-a-amar.html
estes son les primeres "expressions d´odi" que ú pot llegir allí:
“Amarás a tu prójimo como a ti mismo”. No existe otro mandamiento mayor que éstos»
«“Amar es desear el bien a alguien”
“Amar la vida es ocuparse siempre del otro, querer su bien, cultivar y respetar su dignidad trascendente”
“Porque amar no es sólo un sentimiento; es un acto de voluntad que consiste en preferir de manera constante, por encima del propio el bien, el bien de los demás: “Nadie tiene mayor amor, que el que da su vida por sus amigos”
«Amaos los unos a los otros como yo os he amado»
«Quien ama al prójimo ya ha cumplido la ley [...] De modo que amar es cumplir la ley entera»Etcéter, etcétera.
A vore si les "expresins d´odi" no son les de atre, o atres...
Amic gim, ja saps que no m'amague de cap debat, i menys d'aquest. Tindria molt que respondre però no ho faré en aquest post.
Si ho veus oportú, ja que hi ha un fil sobre l'islam, no estaria de més un altre sobre el cristianisme.
Allí ens veiem...si volsI ara a veure si algú s'anima a publicar una altra història de València i els valencians.
Una abraçada.
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@rana-baileys dijo en Història i històries de València i els valencians:
@gimnastico_1909 dijo en Història i històries de València i els valencians:
@rana-baileys dijo en Història i històries de València i els valencians:
@gimnastico_1909 he hagut de buscar-ho en la xarxa, encara que són molt conegudes les seues paraules i idees. Aquest article resumeix una mica tot això.
Jo no sé quines més proves vols.
I mai he afirmat ser un bon cristià, cosa quasi impossible, la qual cosa sí que afirme i repetisc que aquest és un ser diabòlic.
No entenc quina es la teua sorpresa. Es que la Església no considera la castedad una virtud, i per tant, recomanable? Es que la Esglesia no diu que les relacions sexuals contra natura son ilicites? es que la Església no condena la prostitució? Es que el Nostre Senyor mateix no va dir que la fornicació era pecat? Es que el catecisme no ha ensenyat sempre que lo correcte es arribar verge al matrimoni (home i dona, no tan sols la dona)?
Este articul lo únic que expresa es la burla e incomprensió de "el plural" (ejem, ejem) per lo que pensa Reig Plá. En cap moment hi ha cap "expresió d´odi" del bisbe cap a ningú.
per cert, el enllaç que proporciona el propi diari elplural i del que fa burleta al voltant de "iluminar a la juventud", porta a este puesto: https://www.obispadoalcala.org/aprender-a-amar.html
estes son les primeres "expressions d´odi" que ú pot llegir allí:
“Amarás a tu prójimo como a ti mismo”. No existe otro mandamiento mayor que éstos»
«“Amar es desear el bien a alguien”
“Amar la vida es ocuparse siempre del otro, querer su bien, cultivar y respetar su dignidad trascendente”
“Porque amar no es sólo un sentimiento; es un acto de voluntad que consiste en preferir de manera constante, por encima del propio el bien, el bien de los demás: “Nadie tiene mayor amor, que el que da su vida por sus amigos”
«Amaos los unos a los otros como yo os he amado»
«Quien ama al prójimo ya ha cumplido la ley [...] De modo que amar es cumplir la ley entera»Etcéter, etcétera.
A vore si les "expresins d´odi" no son les de atre, o atres...
Amic gim, ja saps que no m'amague de cap debat, i menys d'aquest. Tindria molt que respondre però no ho faré en aquest post.
Si ho veus oportú, ja que hi ha un fil sobre l'islam, no estaria de més un altre sobre el cristianisme.
Allí ens veiem...si volsI ara a veure si algú s'anima a publicar una altra història de València i els valencians.
Una abraçada.
Perfecte, com tu vullgues.
Abraçots forts i besets... castos
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@gimnastico_1909 dijo en Història i històries de València i els valencians:
Home, si acuses a algú, tindràs que explicar per qué... llançar la pedra i amagar la mà no es propi de tu.
Poco le conoces, parece
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@Malcontent dijo en Història i històries de València i els valencians:
@gimnastico_1909 dijo en Història i històries de València i els valencians:
Home, si acuses a algú, tindràs que explicar per qué... llançar la pedra i amagar la mà no es propi de tu.
Poco le conoces, parece
Kabronazo, espera que te pille que te vas a enterar..
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@Malcontent dijo en Història i històries de València i els valencians:
@gimnastico_1909 dijo en Història i històries de València i els valencians:
Home, si acuses a algú, tindràs que explicar per qué... llançar la pedra i amagar la mà no es propi de tu.
Poco le conoces, parece
No estoy de acuerdo. Rana es un hombre que va de cara. Pero todos nos equivocamos alguna vez.
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@gimnastico_1909 de cara va, pero es notorio su historial de soltar algo por aquí en plan críptico o misterioso sin ir más allá o explicarlo un poco.
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@Malcontent dijo en Història i històries de València i els valencians:
@gimnastico_1909 de cara va, pero es notorio su historial de soltar algo por aquí en plan críptico o misterioso sin ir más allá o explicarlo un poco.
Hombre, críptico sí que es, pero no creo que eso sea equivalente a tirar la piedra y esconder la mano.
Vamos, que si es su intención yo creo que casi nadie se entera...
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@gimnastico_1909 y tanto que es equivalente... de hecho tú mismo ha usado el símil de la piedra porque ha acusado a alguien sin explicar por qué... Y ya digo que eso lo ha hecho en este foro más de una vez
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Hui record a un dels personatges més importants de la història antiga del poble valencià: Ausiàs March.
Nascut al 1400 i mort a València el 3 de març del 1459 va ser un poeta i cavaller valencià medieval, originari d'una família de la petita noblesa amb aficions poètiques.
Va ser un dels poetes més importants del Segle d'Or valencià. La seva poesia, en llengua catalana, tingué una repercussió notable en la lírica castellana del segle XVI al XVIII.
S'han conservat 128 poemes d'Ausiàs March provinents dels manuscrits i edicions antigues, que han estat classificats sovint segons la temàtica: d'amor, de mort, morals i espirituals.Pose com a exemple una de les seues composicions
"Axí com cell qui 's parteix de sa terra
ab cor tot ferm que james hi retorn
deixant amich é fills plorant en torn
é cascú d' ells á ses faldes 's aferra
dihent plorant — «Anar volèm ab vos.
O, no 'ns leixeu trists é adolorits.»
E l' es forçat aquells deixar jaquits.
¿Qui pot saber d' aquest les grans dolós?Jo me 'n confes á Dèu é puix á vos
que jo só tal com lo de qui he parlat,
car tot delit de mi es apartat
si que james me veja delitós.
No solament he lo delit perdut
ans en són lloch entrada es la dolor
car jo 'm ahir havent perdut amor
é jach del col que tostemps he temut.No menys que mort á mi es avengut
no m' pot fer pus que fer perdre lo món
é jo d' aquest á tot hom ma part don
puix que no am ne puch ser ben volgut.
Tot çó que veig me porta en recort
lo mal present é lo qu' es per venir;
lo negre prop lo blanch fá mes lloir,
un poch delit ma dolor fá pus fort.Jo no puch dir senta dolor de mort,
sá tinch lo cos é malalt l' esperit
d' un accident qu' en vida m' ha jaquit
en tal estat que no m' trob viu ne mort.
L' enteniment no 'm delita en saber
é res plahent no vol ma voluntat
Jo visch al món é d' ell desesperat
si en l' altre pens no 'm calfa mòlt l' esper.O mos amichs, vulláu dolor haver
é pietat del qui viu pert lo món,
é majorment si algun tant hi fón
car mòlts hi son qu' en res no hi son mester;
altres havents de aquell menjs sentiment
que la Guineu mòlt astut anmial;
é d' altres mòlts que 'l entendre no 'ls val,
si no 'n justar aquell metall argént.-Part del text extret de Wiquipedia
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Com veig que no hi ha gran interés amb la ressenya de personatges, canviaré de registre.
El següent vídeo és un recorregut per la València que no hem conegut.
La música està mal triada, hi ha alguna fallada de grafisme i els últims cinc minuts estan de més.
A part d'això, és un vídeo molt bonic per als quals estimem esta ciutat.
Fins i tot apareix el nou camp granota.I en un altre ordre de coses, aquest altre vídeo, molt més breu és el d'un dia històric per a València. La retirada de l'estàtua del genocida de la plaça que fins feia poc havia arrossegat el seu nom maleït.
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Aquest breu vídeo ens acosta als inicis més remots de la ciutat de València.
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No crec que sapigueu d'este joc però allà va, coneixeu "La Fallera Calavera"?
És brutal el que fa este joc, encara que semble broma, per la cultura valenciana...
Cada carta, de fet, té un proverbi valencià i ara què van a traure l'expansió (amb un tauler) representaran les parts de la comunitat i certs trets de cada part (el menjar típic, objectiu per guanyar el joc).No sé, m'apetia posar-ho
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@Nabil-El-Zhar el video no es veu.
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@Nabil-El-Zhar sembla interessant, encara que a mi no m'agraden massa ni els naips ni els zombis.
La Rita ix molt afavorida
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Per als milenials i desmemoriats, cal recordar que aquesta València no sempre ha sigut així.
Què va ocórrer el 14 d'octubre del 57?..............Sense mirar la wiki.
?????????
Per cert, jo ja vivia en aquell temps...mare meua
Doncs això:
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Yo sí que lo sabía sin mirar la wiki, eh?
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@Malcontent dijo en Història i històries de València i els valencians:
Yo sí que lo sabía sin mirar la wiki, eh?
No me cabe duda. Lo digo en serio eh?
Sé muy bien de tu cultura y tus conocimientos.
Un abraç
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@rana-baileys dijo en Història i històries de València i els valencians:
Aquest breu vídeo ens acosta als inicis més remots de la ciutat de València.
Sobre este vídeo (que me parece muy interesante), añadir que la grada sur del circo de Valentia Edetanorum estaría situado a lo largo de la calle de la paz y nos puede dar una idea de las dimensiones de la isla sobre la cual se estableció el cap i casal.
PD A todos los turistas les recomiendo que pasen por l´almoina. No es tan conocido como otros monumentos y atracciones de la ciudad, pero creo que es un punto obligado de paso para entender cómo y cuándo se formó la ciudad.
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Por cierto que la ciudad Romana se fundó sobre un poblado íbero edetano en la isla sobre el Turia.
Se teoriza que pueda corresponderse con la ciudad de Tiris que cita Avieno en ora Maritima. O sea, que nuestra ciudad es aún más antigua que el 138 a.C oficial.
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@gimnastico_1909 dijo en Història i històries de València i els valencians:
Por cierto que la ciudad Romana se fundó sobre un poblado íbero edetano en la isla sobre el Turia.
Se teoriza que pueda corresponderse con la ciudad de Tiris que cita Avieno en ora Maritima. O sea, que nuestra ciudad es aún más antigua que el 138 a.C oficial.Tú debes saberlo mejor que nadie porque ya andarías rondando en aquellos años
Bueno, i ara una cançó de la terra per als xiquets:
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Un personaje valenciano más conocido por una plaza que por su aportación a la ciencia. El Dr. Collado.
"Luis Collado nació en Valencia en 1520. Estudió medicina en la Universidad de la ciudad y allí ejerció de profesor de anatomía. Su fama llegó a ser tan grande que el rey Felipe II le nombró médico de cámara en el año 1572. Sobre todo, Luis Collado fue un gran estudioso del oído.
Ahora, en la plaza que lleva su nombre, los domingos por la mañana suena música swing y la gente baila al son de los acordes sin saber que el descubrimiento del estribo, uno de los huesecillos que componen el oído, se lo debemos a él."
Este personaje me recuerda mucho a alguien...
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@gimnastico_1909 de hecho se halló un asentamiento por la Calle Ruaya que se afirmó que fuera Tyris o Tyrius.
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@rana-baileys dijo en Història i històries de València i els valencians:
Este personaje me recuerda mucho a alguien...
¿A quién?
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@Malcontent dijo en Història i històries de València i els valencians:
@rana-baileys dijo en Història i històries de València i els valencians:
Este personaje me recuerda mucho a alguien...
¿A quién?
No lo puedo revelar. Es información confidencial..
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Pues la próxima vez casi mejor que no digas nada.
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@Malcontent dijo en Història i històries de València i els valencians:
Pues la próxima vez casi mejor que no digas nada.
Pues tienes razón.
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Felicitats a totes les valencianes i valencians en la nostra diada nacional.
SOM PAÍS VALENCIÀ
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@rana-baileys Valencia es una ciudad antigua, ya obispado en tiempos de los romanos (Valentia edetanorum), pero no tuvo verdaderamente importancia hasta después de la caída del califato de Córdoba, cuando en tiempos de los reinos de taifas Balansiya se convirtió en la ciudad más poblada e importante entre Barcelona y Granada. Jaime I ambicionó su conquista (adjudicada a Aragón en los tratados de Almizra y Cazola), y tras varias campañas (declaradas como cruzada por el papa) y un largo asedio de cerca de un año, obtuvo su rendición el 28 de septiembre de 1238, cuando el emir moro no recibió la ayuda prometida por el rey de Túnez, cuyas galeras no pudieron burlar la vigilancia de las naos catalanas.
La señal de la rendición definitiva sería el izado del pendón del rey de Aragón (cuya enseña eran palos rojos sobre fondo de oro, y por cierto, no fueron 4 hasta el reinado de Pedro IV el Ceremonioso (1336-1387) cuando se estandarizó, así que pudieron ser 2, 3 y hasta 6 se han contado en algunos documentos) sobre la torre de la ciudad situada donde ahora esta la iglesia del Temple. Estaba en ese momento abrevando a su caballo don Jaime, según relata en su crónica, y al ver su enseña en la torre de Valencia se arrodilló y dio gracias a la Virgen María, de la cual era muy devoto.
Con una escolta escogida de nobles y caballeros, el monarca hizo su entrada ese mismo día 9 de octubre, y su primer acto fue dirigirse a la mezquita mayor (situada sobre una basílica cristiana visigoda previa) y un obispo la consagró en católico. Se celebró una solemne acción de gracias (Te Deum) y de esa forma simbólica terminó la Balansiya musulmana para comenzar la Valencia cristiana.
A diferencia de lo que ocurrió en el campo, los moros urbanitas prefirieron en su mayoría abandonar la ciudad con sus bienes muebles, como les permitía el tratado de capitulación, e inmediatamente el rey se puso a repartir casas, talleres y haciendas entre todos los caballeros, nobles y miembros de las órdenes militares que le habían acompañado bajo esa promesa.
Antes del fin de 1238, es decir, pocas semanas después, reunió a una especie de embrión de Cortes y promulgó las primeras Costums del Regne de Valéncia, antepasado directo dels Furs de Valencia que delimitó con tierras de las taifas de Valencia, Alpuente, Tortosa, Denia y Murcia, tanto las ya conquistadas como las previstas en los tratados antes descritos y que todavía obraban en poder de arraeces moros.
Don Jaime, con plena voluntad, creó un reino nuevo dentro de sus dominios, desechando así las intenciones de los grandes aristócratas aragoneses y catalanes de repartir entre ambos reinos las tierras conquistadas. Es por ello que su figura fue siempre muy amada por los primeros colonos valencianos, muchos de los cuales escapaban de las entonces más severas servidumbres a la nobleza para someterse a la relativamente más suave ley real.
Está documentado desde antes del fin del siglo XIII que la fiesta de Sant Dionís, el día de la entrada de Don Jaime, se celebraba en Valencia con gran fiesta y procesión cívica (que aún existe). Mucho tiempo después se eligió como fiesta de toda la Comunidad Valenciana, aunque fuera del Cap i Casal no se celebra mucho, porque la ciudad es la capital, el centro geográfico del Reino y el centro cronológico de su conquista por los cristianos (que duró aproximadamente desde 1233 hasta 1242).
Y aquí dejamos el Himno de la Exposición Regional de Valencia de 1909, con música compuesta por el suecano José Serrano, y letra en valenciano y en castellano del valenciano (aunque nacido en Asturias) Maximiliano Thous. En 1925, los alcaldes de Valencia, Alicante y Castellón de la Plana firmaron una declaración por la que los adoptaban como himno regional.